滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
先秦 韩非《韩非子 内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式；作谓语、定语；含贬义
言调整人事，滥竽充数，依然如故。（邹韬奋《抗战以来》）
战国时期，齐国的国王非常喜欢听吹竽合奏，好吃懒做的南郭先生想办法混进了乐队，他不懂装懂、摇头晃脑，装出一幅行家的样子。不久老国王死后，新国王喜欢听吹竽独奏，南郭先生这下心虚了，害怕会露馅就连夜逃出了皇宫。
《韩非子．内储说上》中有一则故事：战国时，齐宣王喜欢听竽的合奏，所以每次都要三百多个乐工一同演奏。有位南郭先生，虽然不会吹竽，但因为知道齐宣王的这个嗜好，便请求齐宣王让自己参加这个乐队，宣王也很高兴地答应了。每当众多乐工一起合奏的时候，南郭先生就混在数百人的吹竽队伍中，有模有样地装出吹奏的样子，没人发现真相，他也因此能获得很好的待遇。宣王死后，湣王继位，湣王虽然也喜欢竽的吹奏声，但他喜欢的却是独奏，所以命乐工一个个轮流表演。南郭先生得到了这个消息，知道再也无法蒙混过关，只好逃出宫去。后来这个故事被浓缩成“滥竽充数”一语，用来比喻没有真才实学的人，却混在行家中充数，或比喻拿不好的东西充场面。有时也用来当成自谦之辞，比喻自己才德不足。
不会吹竽的人,混在吹竽的乐队里充数(故事见《韩非子·内储说上》)。比喻没有真才实学的人混在行家里面充数,或是以次货充好货。也用作自谦之词
若只靠才气,摭些陈言,便不好滥竽充数了。——清· 文康《儿女英雄传》
战国时，齐宣王喜听吹竽之声，且每次都要求三百人合吹。有位南郭处士，不会吹竽，但却混杂其中，享受很好的待遇。宣王死后，湣王继位，他喜欢听一个人独吹，南郭先生衹好逃走。典出《韩非子．内储说上》。比喻没有真才实学的人，混在行家中充数；或比喻以不好的东西冒充场面；有时也用于自谦之辞。《儿女英雄传》第三五回：“若只靠著才气，摭些陈言，便不好滥竽充数了。”《官话指南．卷四．官话问答》：“我这不过是侥幸，实在是自愧无才，滥竽充数就是了！”近碌碌无为,凑数其间,鱼目混珠反出类拔萃
滥竽充数，汉语词语，春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。出自《韩非子·内储说上》。
竽，古代一种吹奏乐器。“滥竽充数”意谓不会吹竽的人，混杂于众多乐工中凑数。典出《韩非子．内储说上》。后用“滥竽充数”比喻没有真才实学的人，混在行家中充数。亦用于比喻拿不好的东西充场面。亦用于自谦，比喻自己才德不足。
“鱼目混珠”
滥，不能写作“烂 ”；竽，不能写作“芋”或“竿”。
“滥竽充数”和“鱼目混珠”；都可表示以假的坏的冒充真的好的。但“滥竽充数”除表示以假乱真外；还有以次充好的意思；“鱼目混珠”表示的以假乱真程度高；辨别不出。
齐宣王：名辟疆（？∼西元前３２４）。战国时齐国国君，威王之子。在位十九年，卒谥宣。
竽：音ㄩˊ，乐器名。古代一种吹奏乐器，形似笙而较大，三十六管，后减至二十三管。
南郭处士：姓名、生卒年不详。因家住南郭，故以为姓。处士，泛指无官职的读书人。处，音ㄔㄨˇ。
说：音ㄩㄝˋ，“悦”的本字，喜悦。
廪食：官府发给的粮食。廪，音ㄌㄧㄣˇ。
湣王：名地。战国时齐国国君，宣王之子，生卒年不详。燕国名将乐毅攻入齐国都城，湣王逃至莒城被杀。在位四十年。
“滥竽充数”及“鱼目混珠”都有试图蒙混过关的意思。
“滥竽充数”侧重于以劣充数；“鱼目混珠”侧重于以假乱真。
| 滥竽充数 | 鱼目混珠 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 这些绘作水准根本不够，也敢∼来参展！ |
| ㄨ | ○ | 这些地摊上卖的古董难免∼，你可要睁大眼睛，别上当了！ |
《儿女英雄传》第三五回：“方今朝廷正在整饬文风，自然要向清真雅正一路拔取真才。若只靠着才气，摭些陈言，便不好滥竽充数了。”
《官话指南．卷四．官话问答》：“我这不过是侥幸，实在是自愧无才，滥竽充数就是了！”
《清朝文献通考．卷七八．职官考．官制．五十年》：“满员出缺甚多，除简擢数人外，余竟无员可补。与其滥竽充数，毋宁核实酌裁。”
滥厕其间
làn cì qí jiān
滥竽充数，置身其间。见“滥竽充数”条。明．归有光〈方御史寿序〉：“时昆之士同举者七人，而予亦滥厕其间。”
