除自身外；再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。
南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“对曰： 丈人不悉恭，恭作人无长物。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》
主谓式；作谓语；形容贫寒
茅盾《归途杂拾 韩江船》：“这些逃难人虽则身无长物，因为一到惠阳就逢到数十年来从未有过的冷。”
东晋时期，王恭生活俭朴，他随父亲从会稽来到都城建康，朋友王忱去看望他，两人相谈甚欢，王忱觉得身下的竹席很好，王恭就转手相送，自己改用草席。王忱得知后过意不去，王恭说：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
南朝宋．刘义庆的《世说新语．德行》中记载东晋大将军王恭的清廉俭朴。有一天王恭从会稽回来，王忱前去探望他。见他坐在一片竹席上，心想他刚从东方回来，一定有很多这种当地的特产，因此跟他要一条。王恭当下不置可否，等王忱走了以后，才将自己坐的这条竹席拿起来派人送去。没有竹席可坐了，王恭只好坐在草垫上。王忱后来听到这件事十分惊讶，对王恭说：“我是以为你有多的，所以才向你要。”王恭说：“您不了解我，我是作人无长物。”“长物”是指没有多余的物品，王恭一生清廉俭朴，即使做到大将军仍然没有多余的物品可用。后世便用“身无长物”表示身边没有任何多余的物品，比喻节俭或贫困。
语本南朝宋刘义庆《世说新语．德行》:"﹝王恭﹞对曰:'丈人不悉恭，恭作人无长物。'"后以"身无长物"形容极其贫穷。
长物，多余的物品。语本南朝宋．刘义庆《世说新语．德行》：“大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：『吾本谓卿多，故求耳。』对曰：『丈人不悉恭，恭作人无长物。』”后以身无长物比喻节俭或贫困。如：“他一向自奉甚俭，生活清约，所居之处，往往身无长物。”反富可敌国
长物 : 长物(ｚｈàｎｇ-) : 多余的东西：布被之外，更无长物｜平生无长物。
身无长物（shēn wú cháng wù）是一个汉语成语，指除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。 常误用来形容没有特长。
出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’”指除自身外在没有多余的东西。形容贫穷。 长物：原指多余的东西，后也指像样儿的东西。
长物，多余的物品。长，音ㄓㄤˋ。“身无长物”指身边没有任何多余的物品。比喻节俭或贫困。语本南朝宋．刘义庆《世说新语．德行》。
长，不能写作“藏”。
王恭：？∼西元３９８，字孝伯，东晋太原人。王蕴之子，孝武帝时任中书令，都五州诸军事。安帝立，司马道子执政，宠信王国宝，恭数谏未果，乃起兵讨之，直至道子杀国宝方休。后又起兵讨王愉、司马尚等人，因部将被人收买反叛而败，于京师被杀。
会稽：位于浙江省，今与山阴县合并为绍兴县。会，音ㄍㄨㄟˋ。
王大：王忱（？∼西元３９２），字元达，一字黄悬子，小字佛大，东晋太原人。貌丑才慧，孝武帝时任荆州刺史，都三州军事，威风肃然。然性任达不拘，嗜酒，晚年尤甚，尝连月不醒。
簟：音ㄉㄧㄢˋ，竹席。
卿：对人的尊称。
荐：草席、草垫。
悉：知道。
长物：多余的物品。长，音ㄓㄤˋ。
宋．杨万里〈筠庵〉诗：“故老谈李仙，昔日上寥廓。随身无长物，止跨一只鹤。”
明．张岱《瑯嬛文集．卷四．家传》：“先子暮年，身无长物。则是先子如邯郸梦醒，繁华富丽，过眼皆空。”
清．百一居士《壶天录》卷上：“包跪而泣曰：『乞人身无长物，祇囊中数十青蚨耳。』”
他无长物
tā wú zhàng wù
犹“身无长物”。见“身无长物”条。宋．楼钥《攻媿集．卷一○四．知复州张公墓志铭》：“性介特，不好华饰，图史之外，他无长物。”
别无长物
bié wú zhàng wù
没有其他多余物品。见“身无长物”条。《二刻拍案惊奇》卷三九：“其家乃是个贫人，房内止有一张大几，四下一看，别无长物。”
《老残游记．二编．第五回》：“德夫人走到他屋里看看，原来不过一张炕。一个书桌，一架书而已，别无长物。”
室无长物
shì wú zhàng wù
犹“身无长物”。见“身无长物”条。金．元好问〈赠答赵仁甫〉诗：“南冠牢落坐贫居，却为穷愁解著书。但见室中无长物，不闻门外有轩车。”
家无长物
jiā wú zhàng wù
犹“身无长物”。见“身无长物”条。唐．张说〈唐故左庶子赠幽州都督元府君墓志铭〉：“及启手归全，遗言薄葬。家无长物，士伏其清。”
