了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
先秦 孔子《论语 八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
⑤《商务成语大词典》
偏正式；作谓语；指对事物十分了解
只这一相形之下，美丑高低，便了如指掌了。（闻一多《冬夜评论》）
古代帝王都要建始祖庙，在庙里按始祖的等级依次排列设置灵位，每逢有大的行动、节日，帝王们就进庙祭祖，称为“啰”礼。很多人对啰礼不理解，向孔子请教。孔子认为鲁国的宗庙违背了周礼，他避而不谈，指着手掌说：“知道啰礼的人治国就了如指掌。
鲁国是周朝大功臣周公旦的封邑。周公曾辅佐武王讨伐商纣，又协助成王东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，使天下大治。后来周天子为感念周公的功劳，于是特准鲁国于周公之庙举行原只有帝王才可主持的禘（ㄉㄧˋ）祭。但是，因为一般人都不曾见过这样的重大祭典，所以完全不了解禘祭的进行方式，于是向孔子请教，但孔子不愿回答，便说：“不知也。”这是因为当时鲁国宗庙灵位配祀等名分颠倒，不合周礼，违逆了孔子对礼教的坚持，所以孔子故意避而不谈这方面的问题。然后他又指着自己的手掌说：“知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”这句话则是说：若真有人能说出禘礼的确实情况，那他就是个知礼的人，如此，则对于治理天下的方法，就像对自己手掌般清楚而且易于掌握。后来“暸如指掌”这个成语就从这里演变而出，用来比喻对事情的状况了解得非常清楚。
形容对情况极为清楚
对他们的活动,他完全了如指掌
本指天下事如掌中物，易于了解。语本《论语．八佾》：“『知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？』指其掌。”后比喻对事情了解得非常清楚。《荡寇志．第三三回》：“虽未出兵打仗，而战阵攻取之法，了如指掌。”也作“了如指掌”、“了若指掌”、“了若指掌”。
德语 etwas kennen wie seine Hosentasche (Sprichw), etwas kennen wie seine Westentasche (Sprichw), wörtl. etwas so gut kennen wie seine eigene Hand (Sprichw)
指掌 : 1.比喻事理浅显易明或对事情非常熟悉了解。语出《论语．八佾》:"或问禘之说。子曰:'不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎?'指其掌。"朱熹集注:"指其掌，弟子记夫子言此而自指其掌，言其明且易也。"2.比喻事情容易办。语出《礼记．仲尼燕居》:"明乎郊社之义，尝禘之礼，治国其如指诸掌而已乎?"3.手指和手掌。4.抵掌，击掌。
了如指掌，汉语成语，形容对情况非常清楚，像指着自己的手掌给别人看。出自《论语·八佾》。
瞭，明白、清楚。指掌，指着自己的手掌。“了如指掌”表示对事情的了解如手掌般的清楚。语本《论语．八佾》。后用“了如指掌”比喻对事情的状况了解得非常清楚。
“一目了然”
指，不能写作“旨”；掌，不能写作“撑”。
“了如指掌”和“一目了然”；都含有对情况清楚了解之意。但“了如指掌”偏重于表示了解得十分全面透彻；“一目了然”偏重于了解得十分容易、一看就懂的意思。
禘： 音ㄉㄧˋ，泛称古代帝王、诸侯举行的各种重大祭典。
清．靳辅《文襄奏疏．卷五．治河题藳．善后事宜疏》：“圣谕一出，而事事精详确当，了如指掌。开臣愚蒙，救臣疏忽。”
清．王坦《琴旨．卷下．变声清声辨》：“今以各弦度所得七清声之位，详载于各弦之下，列图如左，而正变、清浊之声固了如指掌矣。”
《湖广通志．卷一○三．艺文志．序》引清．王新命〈太和山志序〉：“然则乌容无志，杨参议、王州守，一以关西名宿，一以临川才笔，力任斯举，苦心簝辑。山灵面目，星躔度数，殿宇人物，了如指掌。即无缘登谒者，展阅一过，恍如睹七十二峰、三十六岩之胜矣！”
清．阎尔梅〈知人论〉：“其言之使利害情形大埶暸如指掌者，其人必留心攻守之术。”
清．洪亮吉〈诸氏族谱序〉：“自春秋迄今二千年中，常聚族而居，或占一乡，或占一镇，即小有迁徙，亦不出数百里之外。……自唐宋以前，则闲有可放；元明以来，则世次秩然，了如指掌。”
清．段玉裁〈潜研堂文集序〉：“先生始以辞章鸣一时，既乃研精经史。……古人姓字、里居、官爵、事实、年齿之纷繁、古今石刻画篆隶可订六书故实，可裨史传者，以及古九章算术，自汉迄今中西历法，无不了如指掌。”
《荡寇志》第三三回：“（徐和）虽未出兵打仗，而战阵攻取之法，了如指掌。”
明若指掌
míng ruò zhǐ zhǎng
犹“了如指掌”。见“了如指掌”条。唐．陆贽〈论裴延龄奸蠹书〉：“又有御史监临，旬旬相承，月月相继，明若指掌，端如贯珠。”
洞如指掌
dòng rú zhǐ zhǎng
犹“了如指掌”。见“了如指掌”条。明．李清《三垣笔记．卷下．弘光》：“有誉不与辨，惟历陈漕事原委，洞如指掌，国弼一语不能对，颊赤而已。”
了若指掌
liǎo ruò zhǐ zhǎng
即“了如指掌”。见“了如指掌”条。《宋史．卷四二七．道学列传一．序》：“周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”
宋．况周颐《蕙风词话续编．卷一．王文简倚声集序》：“仅二百数十言，而词家源流派别，了若指掌。”
