敝：破的；坏了；珍：爱惜。把自己家的破扫帚看成价值千金的宝贝；很爱惜。比喻东西虽差；自己却非常珍惜。
宋 陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式；作谓语、定语、状语；比喻自己的东西不值钱舍不得扔
但写出以后，却不很爱惜羽毛，有所谓“敝帚自珍”的意思。（鲁迅《华盖集 并非闲话〈三〉》）
东汉初年，光武帝刘秀派大司马吴汉与征南大将军岑彭去攻打在成都称帝的公孙述，汉军进兵神速，与公孙述进行了殊死搏斗才攻占成都，吴汉下令屠城。刘秀指责他，说老百姓家里有破扫帚也价值千金，不能掠夺他们的财产失去民心。
据《东观汉记．卷一．光武帝纪》载，新莽败亡之后，光武帝刘秀即位继承汉朝天下，这时公孙述也在蜀自立为王，由于屡次招降不成，因此光武帝就派吴汉率军攻打公孙述。光武帝十二年十一月，吴汉的军队攻到成都城门下。公孙述不敌，被刺伤，扶着车子退回军营，当晚就过世了。隔天其手下部将即向吴汉投降，吴汉却下令诛杀公孙述的妻子儿女，将他的首级传送回洛阳，并且放纵士兵在城中烧杀虏掠。光武帝听到这个消息，下诏谴责吴汉。当时吴汉的副将刘禹也对他说：“成都城里的老弱妇孺数以万计，一旦放任士兵纵火抢夺，后果将不堪设想，光是听到就让人鼻酸。在一般人家里尽管是残破不堪的扫帚，也会当作价值千金的宝物来珍惜！何况他们都是我大汉的子民，你怎么忍心这么做？古籍中也记载：春秋时人秦西巴，因为不忍心看母鹿伤心，于是偷偷放走主人猎得的小鹿，结果主人知道后很生气的把他赶走；战国魏将乐羊攻打中山国时，正好他的儿子在中山国，中山国君就杀了他儿子并做成肉羹送给他，为了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由这二个故事来看，谁比较仁慈呢？如果放纵兵士胡作非为，那就失去斩杀将领抚慰百姓的仁义之心了。”后来“敝帚自珍”这句成语，就从刘禹话中“家有敝帚，享之千金”演变而出，用来比喻东西虽不好，却因为是自己所拥有，故非常珍视。
将破旧的扫帚视作宝物来珍惜,比喻自己的东西虽然并不好或不贵重,但自己爱惜。也作“敝帚千金”
比喻东西虽不好，却因为是自己的，仍然非常珍视。参见“家有敝帚，享之千金”条。近敝帚千金
法语 attacher du prix à ses propres affaires, mêmes les plus viles, Un balai usé est cher à son propriétaire
自家的破旧扫把，却珍爱如宝。比喻东西虽不好，却因为是自己所拥有，故非常珍视。语本《东观汉记．卷一．光武帝纪》。
“敝帚自珍”和“敝帚千金”；同出一源；都表示珍惜自己的东西；但“敝帚自珍”由“敝帚千金”发展而来；语义较重；而且不用于劝诫和批评方面。
述：公孙述（？∼西元３６），字子阳，东汉扶风茂陵人。王莽时起兵，自立为蜀王，都成都。性苛细，察于小事，敢诛杀而不见大体。被刺伤而身亡，公孙氏尽灭。
吴汉：？∼西元３６，字子颜，东汉南阳宛人。为人质厚少文，勇鸷有智谋。为讨伐公孙述时之大将，后位至大司马，卒谥曰忠侯。
舆：车箱。泛指车。
壁：军营的围墙。
夷：诛杀。
洛阳：位于河南省西部的洛阳盆地内。东汉建为都城。
让：谴责。
刘禹：东汉时人，生卒年不详。吴汉的副将。
敝帚：破扫帚。敝，破败。
放麑啜羹：春秋时人秦西巴因为偷偷放走小鹿，被主人赶走的故事。战国魏将乐羊为表忠心，吃下敌人送来他亲生儿子的肉做成的肉羹的故事。麑，音ㄋㄧˊ，小鹿。啜，音ㄔㄨㄛˋ，吃。
吊民：抚慰百姓。
《古俪府》卷九引唐．李善〈道注文选表〉：“伏惟陛下经纬成德，文思垂风。孰可撮壤崇山，道涓宗海。臣蓬衡蕞品，樗散陋姿。……故勉十舍之劳，寄三余之暇，弋钓书部，愿言注辑。杀青甫就，轻用上闻。敝帚自珍，缄石知缪。敢有尘于广内，庶无遗于小说。”
宋．陈着〈次韵戴帅初除夕并寄弟观〉诗二首之二：“敝帚自珍从众笑，破皮非怪亦多嗔。柴门一任风开闭，静看争春车马尘。”
宋．石敏若〈贺刘太师启〉：“伏念某结约无奇，间关少予。病樗何用？亦参万国之春，敝帚自珍，孰辨千金之享！”
明．娄坚〈祭沈廷望文〉：“敝帚自珎（珍），荆璞未剖而侵；寻以俱衰，惜所遭之不偶。”
享帚自珍
xiǎng zhǒu zì zhēn
犹“敝帚自珍”。见“敝帚自珍”条。唐．李善〈上文选注表〉：“杀青甫就，轻用上闻，享帚自珍，缄石知谬。”
清．陈康祺《郎潜纪闻．初笔．卷一四．法式善之谦下》：“文人结习，享帚自珍，一集成书，如膺九锡，亟愿海内之我知。”
千金敝帚
qiān jīn bì zhǒu
犹“敝帚自珍”。见“敝帚自珍”条。宋．苏轼〈次韵秦观秀才见赠秦与孙莘老李公甚熟将入京应举〉诗：“千金敝帚那堪换，我亦淹留岂长算。”
明．胡应麟《少室山房笔丛．卷一三．史书占毕引》：“因念昔之好事，有什袭碔砆，千金敝帚者，而窃慨余之有类乎是也，辄稍铨择，离为四篇。”
弊帚千金
bì zhǒu qiān jīn
犹“敝帚自珍”。见“敝帚自珍”条。三国魏．文帝〈典论论文〉：“夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短，里语曰：『家有弊帚，享之千金。』斯不自见之患也。”
弊帚自珍
bì zhǒu zì zhēn
即“敝帚自珍”。见“敝帚自珍”条。宋．陆游〈八十三吟〉：“枯桐已爨宁求识，弊帚当捐却自珍。”
宋．陆游〈初夏幽居〉诗四首之二：“寒龟不食犹能寿，弊帚何施亦自珍。”
敝帚千金
bì zhǒu qiān jīn
犹“敝帚自珍”。见“敝帚自珍”条。《东观汉记．卷一．光武帝纪》：“一旦放兵纵火，闻之可为酸鼻。家有敝帚，享之千金。”（源）
清．陈大章〈送胡卜子南归〉诗：“空说高台收骏骨，祇应敝帚享千金。”
