异：差异。大体相同；稍有差异。
庄周《庄子 天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”
②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作谓语；用于比较
现在许多武打影片，其内容都是大同小异。
“大同小异”的典源本于《庄子．天下》篇提到惠施的一段话。惠施是战国名家的代表人物，名家就是逻辑学家，他们的学说很计较逻辑的是非，这一点和庄子超脱逍遥的见解有很大的不同，所以庄子常借惠子的见解来作反例。〈天下〉篇引用惠子这一段话的大意是这样的：惠施知识虽然很广博，读过很多书，但也因此，所知道的道理驳杂，发表的见解也有所不妥。例如他曾分析物的大小同异的观念：“最大的标准是无法再找出更大的空间了，我们可以称它为“大一”；最小的标准是无法再找出更小的空间了，我们可以称它为“小一”。但是这二者是可以互换的。例如“无厚”，既然没有厚度，应该很小，但我也可以说它像千里一样地大。再例如天高地卑，我也可以说天如地卑；山高泽低，我也可以说山如泽低；日正当中，我也可以说日正西斜；物刚出生，我也可以说物刚死亡。可见万物之间，如果从“异”的角度看，大部分同，却存在有些不同，我们可以称这种情形为“小同异”；如果从“同”的角度看，万物是全同全异的，我们可以称这种情形为“大同异”。我们既可以说南方距离无穷远，却也可以说南方近在眼前。假如我们今日来到越国，也可以说是昨天就到了。为什么会如此？正是时空是连环的。于是我可以随意地说天下的中央就在燕国之北，或在越国之南。如果能这样去观察万物，自然可以知道万物的大小同异无别，天和地也是一体无差别的。”在这段话中，原文的“大同而与小同异”，指的就是大部分同而小部分异，演变成“大同小异”这个成语，用来形容事物略有差异，但大体相同。
两个或两个以上的事物大部分相同,小部分略有差异
大体相同，但略有差异。《二十年目睹之怪现状．第八四回》：“说的是侯统领一个，其实如今做官的人，无非与侯统领大同小异罢了。”反天悬地隔,天差地别,天壤之别,绝不相同,迥然不同
大同 : 儒家在《礼记·礼运》中提出的一种理想社会。其特征为“天下为公”，即天下不是一人之天下，而是众人之天下，反对君主专制。表现在民众道德水平高，和睦相处，没有罪恶，社会安定。这种思想对以后进步思想家、社会改革家有一定启发，康有为、孙中山等都曾受过“大同”思想的影响。
小异 : 1.稍微不同。2.指细微不同处。3.微有特异。
形容事物略有差异，但大体相同。语本《庄子．天下》。
“学富五车”
异；上边是“巳”；不是“己”。
与“同中有异”有别：“大同小异”通常意在强调“同”的一面；“同中有异”强调“异”的一面。
毕：全部。
《洛阳伽蓝记．卷五．城北》：“西胡风俗，大同小异，不能具录。”
《朱子语类．卷三九．论语．先进篇上》：“三子皆意思大同小异：求赐则微见其意，子路则全体发在外，闵子则又全不外见，然此意思亦自在。”
宋．胡仔《苕溪渔隐丛话．前集．卷一一．杜少陵六》：“《缃素杂记》、《学林新编》，二家辨证乘槎事，大同小异。”
宋．吴幵《优古堂诗话．日月跳踯》：“又〈答胡灵之〉诗序云『日月跳踯，于今行二十年矣』，几与退之『日月如跳丸』大同小异也。”
《醒世姻缘传》第二六回：“他凡百干出来事，都与这大同小异，不甚相远。”
《二十年目睹之怪现状》第八四回：“说的是侯统领一个，其实如今做官的人，无非与侯统领大同小异罢了。”
小异大同
xiǎo yì dà tóng
犹“大同小异”。见“大同小异”条。南朝梁．刘勰《文心雕龙．檄移》：“符契，意用小异，而体义大同，与檄参伍，故不重论也。”
唐．刘知几《史通．卷三．书志》：“如斯变革，不可胜计，或名非而物是，或小异而大同。”
