四德：妇德、妇言、妇容、妇功；三从：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。指封建礼教束缚妇女的道德标准
元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“娶了个四德三从宰相女，平生愿足，托赖着众亲故。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ④《中国成语大辞典》
作主语、宾语、定语；指封建礼教
清·名教中人《好逑传》第17回：“虽不敢自称窈窕，谓之淑人，然四德三从，颇亦闻之有素。”
此处所列为“三从四德”之典故说明，提供参考。
“三从四德”，由“三从”及“四德”二语组合而成。
“三从”见于《仪礼．丧服》子夏传。《仪礼》为儒家重要典籍之一，乃贵族礼仪之汇编。〈丧服〉一篇记载居丧期间各等亲属所应着的服饰，所附的子夏传中提到当时对女子的一些道德要求，即：“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，说明女子未嫁时服从父亲，出嫁后服从丈夫，若丈夫亡故则服从儿子。这就是所谓“三从”。
“四德”见于《周礼．天官．九嫔》。《周礼》亦为儒家重要典籍之一，相传为周公所作，记载当时的官制及政治制度。
“九嫔”是王宫中的女官，也是帝王的九位妃子，负责掌理妇女所应学习的礼仪。九嫔各领有女御九人，教导女御妇德、妇言、妇容、妇功，并率领她们按时轮值王所，协助皇后处理各项事务。而所谓妇德、妇言、妇容、妇功，指的是妇人应有贞节柔顺的德行、委婉得体的应对辞令、温雅的体态举止、熟练的工作技能。这四项要求，就是“四德”。后来这两个词语被合用成“三从四德”，用来指旧时妇女必须具备的德性。
泛指旧时束缚妇女的封建礼教。
参见：[[四德]]、“[[三从]]、
旧时妇女所应具备的德性。参见“三从四德”条。元．王实甫《西厢记．第五本．第四折》：“娶了个四德三从宰相女，平生愿足，托赖著众亲故。”
四德 : ①见“三从四德”(10页)。②儒家提倡的孝、悌、忠、信四种道德。
三从 : 1.旧礼教认为妇女应该做到在家从父，出嫁从夫，夫死从子，谓之"三从"。
义参“三从四德”。见“三从四德”条。
此处所列为“三从四德”之典源，提供参考。
从：从其教令。
专用：凭己意行事。
九嫔：职官名。周制宫中的女官，掌理妇女所应学习的礼仪及职事。嫔，音ㄆㄧㄣˊ。
妇学：古代妇女所应学习的礼仪及职事，包括妇德、妇言、妇容、妇功等。
九御：职官名，即女御，为九嫔之属，负责侍寝等各项杂务。每九嫔一人领女御九人，故曰九御。
妇德、妇言、妇容、妇功：指妇人所应学习的几种礼仪及职事。德谓贞顺，言谓言辞委婉，容谓仪态柔顺，功谓治丝麻、纺织、缝纫等事。
元．王实甫《西厢记．第五本．第四折》：“门迎着驷马车，户列着八椒图，娶了个四德三从宰相女，平生愿足，托赖着众亲故。”
元．无名氏《桃花女》第四折：“我只道受了些千惊万恐，那里便埋没我四德三从。”
三从四德
sān cóng sì dé
