见“脱胎换骨”。
元·刘君锡《来生债》第四折:“今日呵可便称了我平生愿。端的是抽胎换骨,火内生莲。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》
作谓语、状语;指彻底改变
老先儿,你也尝尝,吃了牙老重生,抽胎换骨,眼见稀奇物,胜活十年人。★《金瓶梅词话》第六七回
此处所列为“脱胎换骨”之典故说明,提供参考。
“脱胎换骨”是道家修炼之法。在道家修练中,“脱胎”指修道成仙,脱去凡胎;“换骨”指换去俗骨而成仙骨。唐.吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗有:“十月脱胎吞入口,忽觉凡身已有灵”两句。吕岩就是吕洞宾。诗的大意是说要得道成仙,不必向山中寻长生不死药,只要就鼎炼金丹。经过十月精炼,玄珠已成丹,服用之后,渐脱凡身,转成仙胎。吕岩另有七言〈送钟离离云房赴天池会〉诗,中有“先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹”两句,意思是说钟离此去得道上天坛(指天池会),我自己则会逐渐老去,是否可请钟离道人赐下金丹,好让自己也能换骨得道。这是“脱胎换骨”的本义。后来引申,凡是人的身心、诗文等,能脱去旧有的凡俗或格局,而改变成为美好灵妙境界的,都可称为“脱胎换骨”。
犹脱胎换骨。
比喻澈底改变。《金瓶梅.第六七回》:“老先生,你也尝尝。吃了牙老重生,抽胎换骨。”《孤本元明杂剧.李云卿.第三折》:“李云卿,你今日一悟,三千行满,八百功成,已服大丹,抽胎换骨了也。”也作“脱胎换骨”、“换骨脱胎”。
换骨 : 1.道家谓服食仙酒﹑金丹等使之化骨升仙。《太平广记》卷二十引南唐沈汾《续神仙传.王可交》:"一人曰:'与酒吃。'侍者泻酒﹐而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰:'酒是灵物﹐必得入口﹐当换其骨。泻之不出﹐亦乃命也。'"《资治通鉴.唐武宗会昌五年》:"上饵道士金丹……自秋冬以来﹐觉有疾﹐而道士以为换骨。上秘其事。"因亦用为酒名,标榜其名贵。2.佛教称得道受果。3.喻作诗文活用古人之意,推陈出新。
义参“脱胎换骨”。见“脱胎换骨”条。
此处所列为“脱胎换骨”之典源,提供参考。
须臾:片刻。
玄珠:黑色的珠子。
脱胎:脱去凡胎。
换骨丹:能脱换凡人俗骨成仙的药丸。
元.刘君锡《来生债》第四折:“今日呵可便称了我平生愿,端的是抽胎换骨,火内生莲。”
《金瓶梅词话》第六七回:“老先儿,你也尝尝,吃了牙老重生,抽胎换骨。”
脱胎换骨
tuō tāi huàn gǔ