睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》
作宾语、定语；指贫贱夫妻
翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，牛衣对泣而已。（清 宣鼎《夜雨秋灯录 义猫》）
汉朝书生王章到京城长安读书，学习成绩十分优秀，因为家里很穷，只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。一天生病，他担心自己会死，与妻子在蓑衣里相对哭泣。后来当官，因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权，不听妻子的劝告上书而被赐死。
王章是西汉人，在朝廷为官时，以敢于直言忠谏而得名。据《汉书．卷七六．赵尹韩张两王传．王章》记载，他出身寒微，早年还是个穷学生时，和妻子住在长安，生活极为困苦。有一次，王章病得很重，家里却连可取暖被子都没有，只能睡在给牛只御寒用的衣物里。这种牛衣是用乱麻编成。王章觉得自己这次一定好不了了，于是哭着和妻子诀别。王妻听了丈夫的话，不但没有同情哀怜他，反而把他骂了一顿，她说：“当今朝廷，有谁的才干胜过你？现在不过是遭遇那么一点困苦疾病，你就哭哭啼啼地无法振作，这样怎么做得了大事呢？”后来王章果然度过了难关，在元帝时升任为京兆尹。而当初他们夫妻二人在困顿中，病时只能以“牛衣”御寒的那段故事，后来被浓缩成“牛衣对泣”，用来比喻夫妻共度贫困的生活，如明．张岱〈五异人传〉：“昔日牛衣对泣，今乃富比陶朱。”便取此义。
1.汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，"今疾病困戹，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也。"见《汉书．王章传》。后以"牛衣对泣"﹑"牛衣夜哭"谓因家境贫寒而伤心落泪。
牛衣，牛只御寒遮雨的覆盖物。汉王章家贫，没有被子盖，生大病时只能睡在牛衣之中，他自料必死，于是对妻涕泣诀别。典出《汉书．卷七六．王章传》。后比喻夫妻共度贫困的生活。明．叶宪祖《鸾?记．第一四出》：“我曾把讥评句，聊申劝勉情，也只为牛衣对泣怜同病。”近寒门饮恨
牛衣 : 1.供牛御寒用的披盖物。如蓑衣之类。2.喻贫寒。亦指贫寒之士。
牛衣对泣，典故名，成语，典出《汉书·王章传》。汉代王章为诸生学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。
牛衣，给牛只御寒遮雨的衣物，多用麻草编成。“牛衣对泣”指汉代王章家贫，没有被子盖，生大病时只能睡在牛衣之中，他自料必死，于是对妻涕泣诀别。典出《汉书．卷七六．赵尹韩张两王传．王章》。后用“牛衣对泣”比喻夫妻共度贫困的生活。
章：王章（？∼西元前２４），字仲卿，西汉泰山巨平人。元帝时历官至京兆尹。帝舅王凤专权，章上书言凤不可任用，应更选忠贤，被凤诬谄下狱死。
诸生：众儒生。泛指在学的人。
长安：地约当今长安县。位于陕西省西安市南部，南依秦岭终南山，北连渭河平原。当时为西汉首都。
牛衣：牛只御寒遮雨的衣物，多用麻草编成。
决：通“诀”，辞别、告别、永别。
涕泣：流泪哭泣。
明．张岱《瑯环文集．卷四．五异人传》：“昔日牛衣对泣，今乃富比陶朱。”
明．袁宏道〈述内〉诗：“玉白水清欲何为，不记牛衣对泣时？”
明．汤传楹《湘中草．卷六．与展成》：“此真旧日元龙豪举，安能效小儿曹牛衣对泣哉？”
清．宣鼎《夜雨秋灯录．三集．卷二．义猫》：“翁家乏食，借贷无门，典质己尽，搔首踟蹰，牛衣对泣而已。”
泣对牛衣
qì duì niú yī
犹“牛衣对泣”。见“牛衣对泣”条。清．陈烺《错姻缘》第一出：“堪叹家贫似水，恁凄凉泣对牛衣。”
泣牛衣
qì niú yī
犹“牛衣对泣”。见“牛衣对泣”条。宋．苏轼〈示过〉诗：“合浦卖珠无复有，当年笑我泣牛衣。”
