轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉！’”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》
联合式；作谓语、定语；形容房屋的高大和众多
茅盾《新疆风土杂忆》：“亦盛赞其房屋之美轮美奂，其子之多才多艺。”
晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”旁人十分惊讶。晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也！”人称晋文子善颂善祷。
《礼记》是儒家一部重要的典籍，为十三经之一，内容多是孔子的弟子及后学所记。在《礼记．檀弓下》记载了一个故事：晋国赵武的新屋落成，很多大夫都前去参加落成启用典礼；一位名叫张老的大夫说道：“这屋子是多么的高大壮观啊！这里面的装饰是多么的美丽鲜明啊！从今以后，主人就要在这屋里祭祀奏乐，在这屋里居丧哭泣，也在这屋里和宗族聚会饮宴了。”赵武回说道：“我能够在这里祭祀、居丧、与宗族聚会，表示我将来能够善终，与先人们合葬于九原啊！”表面上张老是在称赞屋宇高大豪华，实际上是在提醒赵武不可奢华太过，要适可而止。后来“美轮美奂”这句成语就从这里演变而出，用来形容房屋规模高大、装饰华美。
盛大,鲜明,亮堂。多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。轮,高大的样子。奂,繁富的样子(《礼记·檀弓》:“美哉轮焉,美哉奂焉。”)
我们经过一个美轮美奂的宏丽华厦的区域,开车的告诉我们说这是西人和本地富翁的住宅区域。——邹韬奋《萍踪寄语初集·惊涛骇浪后》
语本《礼记．檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：『美哉轮焉，美哉奂焉，歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。』”形容房屋装饰得极为华美。如：“新落成的摩天大楼，不论外观或内部装潢，都十分美轮美奂。”也作“美仑美奂”、“美奂美轮”。
美轮美奂是一个汉语成语，解释是原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。出自《礼记·檀弓下》。
形容房屋规模高大、装饰华美。语本《礼记．檀弓下》。
轮：高大的样子。
奂：文彩鲜明的样子。
宋．释居简〈普照水陆阁成设冥一月榜〉：“金山风月，平分谷水，门庭肇造，半空横亘美轮美奂之洋洋，万目耸观；如冈如陵之岌岌，恩兼二利。”
宋．释居简〈彰教法堂记〉：“豫章西山碧云庵四明如洁。落成之日，四众耸瞻，谓余为能，殆不知余方将谢不能也。噫！美轮美奂兮，固非余心，初所由志，危而不持，颠而不扶，盍亦求！”
元．谢应芳〈延陵精舍疏〉：“筑精舍笠泽之滨，捐故园延陵之扁。既不忘乎桑梓，且乐育于菁莪，愿言为长者折枝，佥曰：“使工师求木，美轮美奂，鼓瑟鼓琴。”
明．苏伯衡〈上梁文．康都督府上梁文〉：“广积基而龟蓍协从，营丕搆而燕雀相贺。坊连建业，地直秦淮。擅面势之雄，揽江山之胜。美轮美奂，人夸京邑之增辉;宜室宜家，我见子孙之逢吉。”
明．郑纪〈上梁文．御书阁上梁文〉：“传家至宝，旷世殊恩。既匦匣之珍藏，宜楼台之壮丽，美轮美奂、拥家庙以朝阳，斯翼斯翚。”
明．倪岳〈汀洲府儒学重修记〉：“惟兹汀之郡黉庙，自大成殿而下，皆吾吴守数年之所修葺。美轮美奂，莫之与京而学自明。”
明．陈谟〈泰和县新修城隍庙记〉：“门庑庭室幕舍，靡不宏伟轩朗。上以称睿旨，下以悦舆情，远近耸观叹，未始有盘盘翼翼，美轮美奂。实为庙貌之甲，岂直一邑之巨丽而已哉！”
明．朱善《诗解颐．卷二．斯干》：“此诗言其基址之广厚，结构之周密，垣墙之坚固，堂室之高深，则美轮美奂之类也。”
《广东通志．卷六○．艺文志二》引明．陈贽〈番山亭记〉：“巡抚岭南兵部亚卿平西揭公、侍御富春周公、姑苏盛公，命番禺知县严逊，以海舶余材重构焉。不旬日而亭告成。渠渠翼翼，美轮美奂，视昔有加。”
《江西通志．卷一三五．艺文》引清．白潢〈重修秀峰寺大殿并置御书楼香火田记〉：“使四方贤士大夫游屐所经，瞻赐额而仰御书之楼，金碧辉煌，美轮美奂。知我朝人文化成之盛，不特儒林再辟，兼令佛地重光。”
《陕西通志．卷八九．艺文五》引清．李楷〈关赋〉：“又不观乎作官者乎！其丹其雘曰栥曰梁，美轮美奂，肯搆肯堂。”
《万寿盛典初集．卷四．圣德二》：“农有余闲，鸠乃工而庀乃事，已见美轮美奂，昭盛事于万年。”
美奂美轮
měi huàn měi lún
犹“美轮美奂”。见“美轮美奂”条。《幼学琼林．卷三．宫室类》：“美奂美轮，礼称屋宇之高华。”
轮奂之美
lún huàn zhī měi
指规模高大、装饰华美之屋。见“美轮美奂”条。《艺文类聚．卷六四．居处部四．宅舍》引南朝梁．刘孝仪〈为王仪同谢宅启〉：“但匈奴未灭，遽当轮奂之美；环堵为室，遂得歌哭于斯。”
